上人說，要去理解日月燈明佛的意思:
•日 智慧
•月 慈悲
•燈 光明 引導眾生方向
•芸芸眾生智慧未開，心地昏暗，要用燈來指引路，要不斷不斷的，一而再再而三的，用圓滿的智慧、慈悲。
•之後還有兩萬佛皆同名，萬的意思是一種。
“圓具”充足圓滿 比喻。
•聖人不執著於名，所以都用同號日月燈明佛。
•佛陀用不同方法，但都是同一目的。
佛為什麼要生生世世不斷倒駕慈航？
•因為眾生不解佛心，不悟佛之知見。
•眾生輪迴六道無有休息
•佛陀用各種方法教導眾生，應對不同根機，目的只有一個，希望人人徹悟。
–用四聖法、12因緣，重點就是用三乘法。
•佛陀本懷，菩薩道。如何投入群普渡眾生。
文殊菩薩跟彌勒菩薩對話:
•以前有日月燈明佛來說法，之後還會有。
•日月燈菩薩出現一樣對當時眾生還是有初善、中善、後善都分階段，用各種方法。
•未種善根者令種，以種善根者令成熟者，以成熟者希望人人能夠解脫。
•解脫，開啟心門，沒有自私的煩惱。
為什麼這麼多佛呢？
這些佛都要十號具足，所可說法，初中後善，其最後佛位出家時，有八王子。十德圓滿，要有具足才能稱是佛。最後那一個佛，也是一個王，他尚未出家時，有八王子。八王子是八識，•前五識 (眼耳鼻舌身)意(分別外面的意識)。佛表心王，從心王產生八子。凡夫停在八識中，八個人的名字，每個都有個“意”的意思。
八個人的名字 每個都有個“意”的意思:
•第一名 有意 – 眼識見色，能夠將看到的相，能別生死，也懂苦集滅道。
•第二名 善意 – 耳識聞聲
•第三位 無量意 – 鼻識嗅香
•第四位 寶意 – 舌識了味
•第五位 增意
•第六位 無疑意
•第七位 想意
•第八位 法意
•從八回歸於一
•萬物都是從心而生。而萬法也是從心中所生。心就是萬法之王。元是一心之體，分成八識之用，用雖有別，其體是一固。原來有佛性，但因有無明，所以變成有八識。開頭一念無明，就是從心王開始。其體是一。
-英美語文學系 李姿穎老師恭敬筆記
慈濟大學靜思法髓妙蓮華品書會 