萬八千土皆是本心地風光-2022年12月31日靈山會上●品書法喜分享

其實對於這句「萬八千土皆是本心地風光」我有點模糊，雖然之前有講過讀過，但是我都不是很透徹明白，而我這次閱讀此段看到一個重點，「智慧光明遍照，只要眾生能夠深解，自心就無障礙」。佛陀開始暢演本懷時候，有以下現象:

• 眉間一光 :白毫相光
• 照遍十方 :橫的普遍，無處不照
• 豎窮三際:過去、現在、未來

我覺得這是很寬廣的境界，過去未來一切唯心造，我覺得這個白毫相光也許是我們自己內心去想像的，不論在哪個境界，如果己心和佛陀相通，就是光可以入心，法就可以入心。白毫相光就是自己深信，自己恭敬，慢慢理解佛陀要表達的意境。

事相始終如一，只在一個心念，我們人人的事相，不管是在眾生的境界，佛的境界，事相始終，我們一直不斷不斷，都在事相（生老病死，成住壞空，生住異滅）的當中輪轉。

最近我在練習把在外面不愉快的事情放在心裡，學習放下。告訴自己明天再重新開始，然後帶著這樣的心情回家，然而家裡總有彼此生活習慣不一樣的地方，所以當自己眼睛看到就是會有不太愉快，雖然提醒著自己外面煩惱先放著，但是回到家裡，看到不如自己意思的就會無明火，讓我覺得發心容易恆心難。

看到此段閱讀善惡好醜的因果中，為善得好報，為惡得醜陋的業報，這都在一個心念。讓我反省到自己不要小善不為，小惡為之，不要有差別心，就像是對於小朋友，都是從小地方開始教，我們大人在小孩的眼中就是一個模範，在心裡面都是一個念，只要好好的去教育，不論小善小惡，都要把持住好心念。

有時看到一些菩薩很歡喜的向 上人分享成果， 上人常常會輕輕的點，說要「保持初發心」喔。我覺得這就是在提醒我們做事情不能自滿，想就是在提醒付出要無所求，是本分事。

我們若做一點事情，或者是道德較盛，人人稱讚我們，不需感到歡喜，因為這是修行者的本分事：付出無所求，也是本分事。不喜恭敬，不怒毀謗，是智德，智慧的德，不會因為人家稱讚我們，我們就很歡喜，人家嫌我們，毀謗我們，我們就退道心。

我們的心要永遠保持平靜。也就是「真空妙有」。富足也許不是實體但是就是心裡會很滿足，就像是真空妙有。不論我們的心在什麼境界，自心都能夠選擇，沒有調理好自心，說不定就變成地獄、餽鬼、畜生或是阿修羅的境界。我們要在寧靜中學習提起自我的智慧。而要做到這樣，要如下學習並體會幾點:

1. 「戒」，能防非止惡，我們一定要重視這個戒，有戒律的人，行儀就會很莊嚴，不受污染;因為守戒，我們能夠了解，不是只有因果而已，還要重視因緣果報，我們必定要將我們內心的障礙去除。
2. 「去除我慢(自高自大)」，是自已受障礙一種。
3. 「行菩薩道，不能離開六度」，要用心去理解，學佛必定要學在，我們的本地心地風光。
4. 「佛陀的智慧沒有障礙」—是凡夫眾生自身障礙。要如何做到心無礙?又清淨?真的是要再努力。