「明行足；即三名具足。一、宿世智明，二、生死智明，三、漏盡智明。能了然於自他一切夙世因緣，究竟解脫於一切有漏之法，而證一切無漏之果。行一事為天下法，發一言為天下則。」
最近因為疫情相關訊息，即便每天都努力告訴自己，不要生無明、不自在，但就是無法輕安自在。線上課程的進行，面對電腦講課，有許多無奈的感覺，加上二門服務學習課程，面對疫情看來能去服務的可能性越來越低，真的有些沮喪。但在4/22的讀書會，提到人要努力「世世自在行」，可從明行足，三明具足做起，意味著人要努力「對於宿世因果、生死來去都清清楚楚，真正自在而沒有煩惱」。
其中三明就是
(一)宿世智明:是佛的智慧，要以恭敬心相信佛陀，對佛法信受奉行，虔誠敬供，身體力行，了解自己在哪一世種甚麼因，結甚麼緣。
(二)生死智明:佛很清楚人出生世間，如何來，如何去，學佛之人要學習理解人出生到老死的自然法則
(三)漏盡智明:是無掛礙的心，接受佛法教育的我們，不只行十善、持五戒，還可以超越十善、五戒，讓心中無煩惱，才能法入心。
每周的讀書會是一個加油打氣站，共修佛法外，成員也一起面對人生各階段的課題，這一年疫情對生活的影響是我們常常討論的話題。從打疫苗的副作用、線上課程的進行方式、如何修佛法、如何邀請親朋好友一起茹素、或一起減少無明、減少生活中的煩惱。然而，求得再多，聽到再多法，若只知道、反省但沒有徹底明白，我明白一周一次的讀書會，很容易一結束後，自己很快又恢復到凡夫心，就是「有漏」，看來美智還是要努力把法放在心裡，常常自我警覺，知道人、事、物都有因緣果報。
4/22的讀書會最後，大家很認真地討論了「佛的三覺」，佛以福慧兩足行遍天下，救渡眾生，自覺、覺他、覺行圓滿。大家都覺得自覺、覺他較能理解，但是要做到覺行圓滿，有很大的難度，感覺只有佛才能做到「覺行圓滿」。但是，雖然「覺行圓滿」目標遠大，我們大家還是可以努力生活在法的規範中，遵循法的軌道，努力讓自己心中有正法，學得內心有智、有明，能夠自覺、覺他，最終有一天可以真正覺行圓滿。讀書會之友們，我們一起加油吧!
-兒童發展與家庭教育學系 胡美智老師恭敬筆記
慈濟大學靜思法髓妙蓮華品書會 