法華經裡的七種譬喻都是很發人深省的寓言，像是「三界火宅」譬喻充滿煩惱的人生就如大火燃燒的宅院，但多數的眾生仍然留戀其中，貪於欲樂，不知脫離煩惱，尋求清涼境界。
「三車一車」也有很深的涵意，有些人信心不足，覺得自己坐小小的羊車、鹿車就好，佛陀也順著他們，先讓其搭著小車出了火宅後，再請大家都換乘「高廣舒適、眾寶莊校，又快又穩，唯一佛乘」的大白牛車。這樣的教法類似現代教育的「鷹架理論」一層一層幫學生搭建學習之路，引導學生往目標邁進。
「方便品」中，佛陀直接向學生說明，人生真義就是入群服務，行菩薩道。上根者如舍利弗即刻領悟信受，但中根者還不太明白，所以導師再用「譬喻」把生命實相說得更清楚一點。中根者聽完「法說」，再聽到「譬喻說」才能明白相信。而下根機的二乘人則要「法說、譬喻說、因緣說」都聽完後才能領悟。
就好比有的學生一點即通，如規如矩，努力精進; 有的學生會鬆懈一下，有了某些特定的人生經驗後就知道奮發向上，不再浪費時間; 也有那學生須犯點錯，固執不肯相信老師的忠告，但如果能在跌跌撞撞中成長，終於開悟，老師也會感到欣慰。
用三種不同層次的教學法，引導根機各異的學生學習，雖然學習歷程不同，達成人生目標的時間有短有長，終究能發揮人生良能，這是「三周說法」，佛陀淋漓盡致的教育藝術。
-校長 劉怡均(明泓) 恭敬筆記
慈濟大學靜思法髓妙蓮華品書會 