從事學術研究，養成醫療、工程、哲學、人文等專業，都如同攀登須彌山，一步一腳印，登山之路道阻且長。
現代的科學研究，搶救生命的醫療過程，開山鋪路的大地工程，經世濟民的數據分析，很難單獨完成，必須團隊運作。
在科學的發展史上、醫病護生的過程中，每一位專業人員都像一隻小螞蟻，協力合作，才能累積一次又一次的發現，達成一站又一站的哩程碑，向前推進。
須彌山是佛經中的傳說，在釋迦牟尼佛的時代以前，就已在印度流傳，印度學生們都知道須彌山的故事。
如同希臘神話中由四季女神看守雲門入口的奧林帕斯山，是諸神的住所；須彌山的山腰住了四天王: 東方持國天王，西方廣目天王， 南方增長天王，北方多聞天王， 四天王監察人間善惡，護持須彌。
在佛教的世界觀中，須彌山是三千大千世界的中心支柱，四面有日月星辰和四大部洲，分別是東勝神洲、南瞻部洲(閻浮提)、北俱蘆洲和西牛賀洲，四洲都有人類居住。須彌山頂上有三十三層天空，天外有天，無邊無際。
許多佛教學者都認為須彌山是現今的喜馬拉雅山，而南瞻部洲則是印度、尼泊爾一帶。須彌山、奧林帕斯山是否真正存在，皆不及其所代表的意義來得重要。須彌象徵人生的善惡業行，行走其間，即是行度眾利他的菩薩道，就好比廣大的慈濟志工，在全球各地濟貧扶困，共攀須彌。
一個人的力量有限，所以每位慈濟大學的教授老師們，不僅將本份的教學研究做好，更要思考如何跨越界限，共同合作以發揮更大的專業力量培育學生、服務人群。研究、行醫、報導、救助、建造，都得放下比須彌山大的我執，只要大家行伍整齊，團結力量，一起向前，定能撼動須彌。
-校長 劉怡均(明泓)恭敬筆記
慈濟大學靜思法髓妙蓮華品書會 