可以想像授記成佛之後的國土即是諸佛未來生活、工作、付出的環境。
佛陀預告須菩提未來的國名：寶生，劫名：有寶。
《法華經授記品第六》經文：最後身得，三十二相，端正姝妙，猶如寶山，其佛國土，嚴淨第一，眾生見者，無不愛樂，佛於其中，度無量眾，其佛法中，多諸菩薩，皆悉利根，轉不退輪，彼國常以，菩薩莊嚴。
須菩提的國土中充滿了寶，人人發大心，修菩薩行，願意幫助貧苦之人。人民皆有修養，形相莊嚴，是個平和的國土。
想想，我們所生長的台灣不就是有寶之國嗎？前兩天和大林慈濟醫院賴寧生院長及林名男副院長聊起，這兩年的疫情台灣能守得這麼好，實在是疫情指揮中心很努力，國民素質也高，多遵守防疫規定，醫療學研界也全力支持。現在面對突變種病毒，更應同心虔誠，守好防疫規定，切莫輕忽了。
慈濟志工為數眾多，人人皆發心立願，扶貧救苦，也是台灣善人菩薩聚集，共轉不退輪的代表。
世界上許多國土，甚缺善人寶物，貧苦至極。我的一位博士生從奈及利亞來，他的國家眾多飢民，遍地自生自滅的孤兒，病不得醫，死無所葬。我都期許他，學成之後，要能滙集奈及利亞利根知識份子的力量，改善國家的狀況，切勿以一己之安樂為滿足。
我們所處的組織和團體，或許不是那麼完美，但只要大家少一點抱怨，多一些付出，念念慈心，步步善行，久而久之，寶自然生，國自莊嚴。
-校長 劉怡均（明泓）恭敬筆記
慈濟大學靜思法髓妙蓮華品書會 