我們與環境及宇宙間的關係，可歸納於三理當中：物理，生理，以及心理。
三理之內，各自存在四種現象，但說的都是「無常」，從有到無的變化才是恆定不變的規律。
各種物體生成之後，可使用一段時間，接著總會破損壞朽，而至毁空。
譬如一件由木頭製成的椅子，剛完成時線條優美，堅固耐用，這是「成」; 好好使用可以十年百年，這是「住」; 木材總有蝕「壞」的一天，分解後就「空」了。
如果我們能好好愛惜物命，或者在物品壞掉之後再製利用，才能延長成住壞空的循環，不致浪費地球資源。
人類和動物的身體，自出「生」的那一刻起，即往「老」，「病」「死」的方向前進，無可逆轉。
我們都不知道自己的生命有多長，所以把握每一秒鐘，愛惜身體，投入利他自利的志業，在老死的階段才能充實無悔。
人與人之間，最難估量是心理，我們每個人每一秒鐘都「生」出數百千個意念，不論在腦子停「住」多久，念念之間時常「異」變，終至消「滅」。
有益眾生的思想或願力如果堅持一輩子，就能造福人群; 惡思壞念如果時常生起，不僅侵蝕人心，也危害社會。
物品損壞需有善巧工藝修復;生理有病則賴良醫以及良藥醫治; 心理之疾，必需温暖的陪伴及智慧法水澆灌平緩。
持戒守「住」，以慧生「定」，無常無我，自在性空。
-校長 劉怡均(明泓)恭敬筆記
慈濟大學靜思法髓妙蓮華品書會 