《十二因緣之三》
十二因緣之「觸」指的是出生後到三四歲時，六根與外境六塵接觸，對世事懵懂的階段。跨越十九至二十世紀的義大利醫師、教育家瑪麗亞·泰科拉·阿爾緹米希亞·蒙特梭利 (Maria Tecla Artemisia Montessori, 1870-1952)，將0-3歲稱為「無意識階段」的嬰兒，具有吸收性心智(Absorbent mind)，對於外境無有分別，像海綿般吸收學習。所以，此時成長環境是否安穩，父母及周遭大人的言教身教都影響著孩子未來的發展。
十二因緣的「受」，指的是五、六歲至十二、三歲的兒童時期，對外界六境已有了感受，產生喜怒哀樂。蒙特梭利博士認為此時期的孩子開始有了自我的概念(我執?)，心智上開始獨立，發展出推論能力，也參與小群體活動。
十二因緣的「愛」，是指十四、五歲至十八、九歲青春期的青少年，起了愛欲之心。這個時期的青少年身心變化劇烈，也受著荷爾蒙的影響，情緒上很敏感，也很在意自己的外表，對外在的批評反應較大。中學和大學的老師們，面對的就是這群年紀的學生。「愛」、
「取」指的是貪著愛戀之後的追求。「愛」、「取」之後，有分有合，有善惡緣，積下許多未來成果的因，是為「有」。人生在此時或成家、或立業、或生子，都擔負許多責任、面臨許多挑戰。應對問題和挑戰，我們各自成長背景不同，方式也不同，藏於八識田的種子，依緣現世而「生」
「生」之後自然邁向「老死」，人生一切的所有都會壞空，但有利益人群的付出則能長存。老化的機轉在科學上越來越清楚，但「死」後的意識去向，科學仍無法證明，佛法則認為識會帶至下一世，生死流轉。
人生轉瞬，十二因緣，生來去往之間，當用心付出。
-校長 劉怡均(明泓)恭敬筆記
慈濟大學靜思法髓妙蓮華品書會 