跨國線上品書會-2021年6月18日 靈山會上●品書法喜分享

成員:台灣 何昆益老師、呂佩珊老師/印尼華語教師校友/馬來西亞慈濟學校華語教師校友/東華大學碩士班校友

我覺得智慧真的是一門寶貴的修練，它是需要時間跟空間，用時間去觀察、去體悟、去回到內心；用空間去感受、去分析、去對話。就像疫情發生，無論是對於確診者或者國與國之間、人民與政府之間，大家都議論紛紛，議論的存在，也就代表著每一個人的智慧就在這裡扮演很重要的動能，它可能串起大家的話匣子，卻也很有可能使彼此之間的話匣子成為一個斷裂，我想 上人在這裡要說的心中皆有佛性，如同開自己的要心門先打開，讓彼此才能好好的對話，知道每個人皆有佛性都可以從領悟學習。

大地萬物的那個本性，如何突破內含的性~綿延不斷的萬物，短暫生滅的物資，一直在生變花，之前呢，含苞；之前呢? 花草苗；之前，種子；再之前，花草先有?還是種子先有?

法有法體法用，我們要從體起用。有性就有體，有體就有相，有相就有無常，就有生滅無窮盡無終止的。所以，有生滅相就具足了本具的法性。如人有生老病死。跟誰有緣，就結果。我們「依報」投生出世，但是生命本身有「正報」，這屆是我們自己的緣，我們的這輩子的作為就是因緣果報。